duminică, 31 iulie 2011
Nu observăm
Nu observăm importanţa fiecărui clipe fiindcă am fost obişnuiţi să percepem doar cursul istoriei. De aceea suntem atât de străini de noi înşine: pentru că istoria omenirii nu are decât câteva icoane la care se închină.
Aceia ce vin
De mii de ani omul
Omul
Omul – corăbier ce vine în portul vieţii înzestrat cu misiunea unei
Călătorii: a sa proprie şi unică în Univers. De aceea Educaţia este cea care trebuie să-l pregătească pentru această Mare Parcurgere: să-l ajute aşi aminti Destinaţia şi Steaua Călăuză, să-i recapituleze cunoştinţele de navigaţie, să-i verifice magazia, dacă are cele trebuincioase reuşitei misiunii, dar mai ales şi mai întâi de toate să-l susţină mereu atunci când valurile înspumate îi vor zdrobi Corabia de Stâncile Disperării ascunse în Zbuciumul Devenirii.
La realul progres
La realul progres al comunităţii umane contribuie cu adevărat numai tinerii şi bătrânii. Ei sunt singurii ce-şi permit aventura în lumea sacră a valorilor universale: primii pentru că nu au fost încă pervertiţi de „păcatul originar” al falsităţii rosturilor stabilite în lumea umană, ceilalţi pentru că au băut până la fund cupa amărăciunii acestora.
În adevăratul
În adevăratul său sens, managementul reprezintă acel complex de strategii care permit buna dezvoltare a oricărei activităţi după modelul bulgărelui de zăpadă: îţi trebuie ceva material pentru formarea lui iniţială, după care îl arunci ori îl rostogoleşti şi creşte singur. Dacă ai norocul să şi găseşti o pantă, lucrurile chiar vor merge de la sine. Numai atenţie: unele povârnişuri se termină în prăpăstii – dacă ţi-ai luat ochii de pe el, ori dacă între timp a devenit prea mare şi de nestăpânit, lucrurile pot avea un final dramatic. Şi cel mai adesea orgoliul şi dorinţa de „mărire” (cea a lui „vreau totul şi ceva în plus”) chiar acolo ne şi împing.
De aceea pentru orice creştere şi dezvoltare trebuie găsit ritmul potrivit, astfel încât să nu ni se întunece judecata din cauza vitezei, iar raţiunea liberă de orice dorinţă să ne lumineze orizonturile devenirii pe o rază de o mie de paşi. Iar aceasta de la primul Pas!
Pentru cei ce au ales
Pentru cei ce au ales Călătoria, tovarăşii de drum sunt înzecit mai valoroşi decât toate sufletele rămase acasă, ori privitoare de pe margine...
Chiar dacă ei, de multe ori, nu ştiu aceasta...
Dacă agricultorul frământă
Dacă agricultorul frământă lutul pământului pentru a permite vieţii să se înalţe înfloritoare spre stelele cerului, cercetătorul preface lumea spiritului spre a permite aceleiaşi vieţi să coboare din înaltul astrelor, în lumea oamenilor bucuria acestei înfloriri.
Când
Când ţi s-a stricat maşina, nu mergi la universitate să audiezi un curs despre rulmenţi şi calculul coeficientului de frecare, ci te duci la mecanic să îţi repare problema. Căci ceea ce-i trebuie maşinii este o reţetă şi instrumente de schimb, nu discursuri şi păreri academice.
La fel şi în psihopedagogie: avem nevoie de reţete nu de conferinţe şi congrese. Trebuie să tragem omul la rampă şi să-l reparăm, căci exploatarea lui de către societate i-a produs multiple şi grave stricăciuni.
Venim pe lume liberi
Venim pe lume liberi şi uşori pentru că toată suferinţa ni se descarcă în ţipătul primordial. Apoi descoperim clipele de bucurie şi învăţăm să ne încărcăm sufletul cu dorinţe şi speranţe. Până când, sufocaţi de greutatea atâtor deznădejdi, sfârşim prin a pune un mare punct înaintării noastre. Este momentul celui de-al doilea Mare Strigăt, pe atât de sălbatic, pe cât de cruntă disperarea pierderii până şi a celei din urmă dorinţe: acea de noi înşine.
Toţi oamenii
Decât diamante
Decât diamante pierdute în mocirla existenţială, mai bine pietre de rând, dar purtate cu drag în coliere, spre încântarea ochilor şi sufletului omului.
Căci orice valoare, ca să-şi câştige dreptul la viaţa, trebuie să se facă utilă fiinţei. Altfel rămâne o tristă şi însingurată utopie: adică fecundare sterilă a raţiunii şi avorton nedorit al creaţiei.
Fiecare creaţie consumă
Călătoria spre noi
Ceea ce deosebeşte
Pentru pomii
Pentru pomii roditori fiecare floare este speranţa unui fruct, iar fiecare fruct dovada existenţei şi certitudinea perpetuării.
Întocmai sunt pentru om visele şi faptele sale.
Ne dorim vise frumoase
Orice fruct
Orice fruct înainte de a fi gata de cules, trebuie să fi fost mai întâi sămânţă, apoi lemn, apoi floare.
Întocmai la fel şi oamenii mari, înainte de-a bucura lumea cu roadele fiinţei lor, trebuie să fi trecut ei înşişi prin etapele dezvoltării de la nimicnicia comună, la voinţa înălţării, la speranţa viitorului, la frumuseţea caracterului şi belşugul rodniciei.
Oamenii
Profesiunea
Profesiunea nu e o specializare în a face ceva, ci o deschidere, cu orizont pentru creaţie şi autocreaţie, pentru progres şi autodepăşire. Profesiunea este pentru om eterna chemare şi mereu marea tentaţie. De aceea nu se poate preda în şcoli: fiindcă e un copac falnic înflorit în Primăvara tinereţii, născut în sufletul omului din sămânţa furată de alizeul pasiunii, ocrotit de soarele speranţei şi hrănit din seva dorinţei de sine şi de alţii.
Idealul
Idealul e un proiect fără termen de împlinire, dar care poartă în sine mai multă viaţă decât toate înfăptuirile ulterioare, care-l transformă în realitate.
Oricât
Cu viaţa nu poţi negocia niciodată.
Cu viaţa nu poţi negocia niciodată.
Regulile ei sunt simple şi clare: îi dai, îţi dă; îi iei, îţi ia. E ca o maşinărie uriaşă la scara întregii naturi.
Dar poţi negocia, cu Cel ce se ocupă de bunul mers al acestei infailibile maşinării, cu Cel ce poate face ca viaţa ta să fie aşa cum vrei. Însă pentru aceasta trebuie ca mai întâi să vrei, cu toată fiinţa ta, adică să te dedici, să te dăruieşti întru totul acestui proiect numit propria ta devenire.
Până la urmă acelaşi mechanism inefabil; atâta doar că acum nu mai este „voia sorţii”, ci rodul muncii tale.
Rezultatul poate fi acelaşi ori altul, nare importanţă. Ceea ce contează e faptul că abia de acum, în afara acestui rezultat şi independent de el, eşti tu.
Lucrurile mari şi valoroase
Lucrurile mari şi valoroase pentru progresul omenirii au fost săvârşite de oameni care nu s-au lăsat pervertiţi de şcoala timpului lor. Căci şcoala înseamnă să torni seva gândirii şi simţirii într-o formă fixă, moartă; înseamnă a învăţa să funcţionezi după anumite comenzi; şcoala formează oameni pentru societate, pentru binele ei de azi şi nu pentru oamenii ca fiinţe în sine. De aceea şcoala, aparţinând istoriei nu poate fi decât un centru de dresaj.
Dar spiritul uman este liber prin natura sa existenţială şi numai cei ce înţeleg să îşi asume această stare de a fi, pot avea acces, cu adevărat, în universul ideilor mari şi înnoitoare
Orizonturile se dăruiesc doar celor ceşi deschid aripile spiritului pentru a porni în Migraţia Devenirii. De aceea, dacă vrem roboţi, să-i trimitem la şcoală; dacă vrem, oameni, să ne ocupăm de dezvoltarea liberă a spiritului lor.Venim
Venim de „nu se ştie unde” şi mergem spre „nu se ştie ce”.
La mijloc un „nu se ştie cum” ne face să irosim perioada numită „viaţă”.
Fără să apucăm a ne întâlni cu prea-simplul „de ce” care ne-ar fi salvat de această rătăcire, aducându-ne spre noi înşine.
Prin definiţie
E înzecit mai folositor
Pentru cercetător
Tragismul speranţei
Toţi oamenii îşi doresc să
Umblând atât de mult pe pământ
Încercările vieţii sunt
Timpul trece peste viaţa
Orice viaţă trăită
Că uităm de ceilalţi
Ne suntem
Toate marile creaţii
S-a spus că viaţa
Omul se chinuie
Curgerea timpului
sâmbătă, 30 iulie 2011
Fiecare om
Toţi oamenii sunt călători prin viaţă
Deşi se nasc
Oţelul înainte de-a fi spadă
Oţelul înainte de-a fi spadă şi-a participa la bătălie, trebuie să treacă prin caznele focului în atelierul fierarului.
La fel şi caracterul omului este prelucrat de măiestria Destinului. După măsura bătăliei ce va să o poarte.
Înainte de a deveni fluture
S-a spus că visul de azi
S-a spus că visul de azi este cheia realităţii de mâine. Dar mereu s-a omis Cel ce descuie uşa; Cel ce transform visul în proiect şi zideşte din proiect realitatea unei împliniri. Căci fără El, mâine rămâne o pură utopie.
Vânturile Destinului
Vânturile Destinului ne poartă pe fiecare dintre noi seminţe de umanitate peste orizonturile devenirii. Într-o bună zi vom găsi poate un petec de speranţă în care să ne înfingem rădăcinile spre a rodi fructul fiinţei noastre pentru bucuria cerului, ori a pământului, ori, fie şi numai pentru bucuria omului însuşi.
Dar câte ţinuturi ale deznădejdii trebuie străbătute până la acel petec de speranţă...!
Dezrădăcinare
După fiecare dezastru
După fiecare dezastru noi începem reconstrucţia, atât în lumea materiei cât şi în cea a spiritului, fără să observăm că ceea ce ni se cere, de fapt este nu re-construcţie (adică edificare pe ruinele a ceea ce-a fost) ci construcţie din nou, adică să facem posibil, realizabil ceva ce înainte n-a fost; – decât cel mult un vis.
De aceea, atâta timp cât în lume există vise, iar în noi zace un Manole, vom fi mereu întâmpinaţi de dezastre pe calea vieţii. Ele sunt marcajele ce ne arată când şi unde trebuie să înălţăm câte o mânăstire. Una nouă... a noastră.
De la vis la împlinire
De la vis la împlinire calea nu-i cu nimic mai lungă decât cea de la vis la deznădejde. Numai că prima urcă, pe când cealaltă coboară. De aceea şi ajungem atât de repede acolo jos: pentru că nu trebuie să facem nimic şi asta facem cel mai bine.
Paradoxul speranţei
Paradoxul speranţei: Fără neîmpliniri nu ar exista speranţă, ci doar certitudine.
Dar certitudinea este rece şi închisă; ea răpeşte fiinţei umane libertatea, condiţionând-o spre un ceva anume, dinainte stabilit şi unanim cunoscut.
Doar speranţa păstrează misterul asupra finalului şi îi lasă posibilitatea de a se petrece în orice orizont; şi nimeni nu ştie aceasta mai dinainte.
Suferinţa
Suferinţa este fântâna din care Sufletul se adapă atunci când pasul îi şovăie pe cărarea abruptă a vieţii.
De n-am avea
Progresul omenirii
Venim pe lume semănând
Trecerea prin viaţă
Trecerea prin viaţă, ca şi mersul pe bicicletă trebuie să priveşti mereu înainte, altfel rişti să ajungi unde nu vrei sau, mai rău, să nu ajungi nicăieri: adică să te prăbuşeşti la cea mai mică încercare.
Sufletul omului
S-a spus că
S-a spus că „nu trebuie să lupţi decât în bătăliile pe care le poţi câştiga”.
Dar asta numai dacă eşti general.
Omul însă are datoria de a participa la toate, ca simplu soldat ce se găseşte; ca executant. Generalul regizorul bătăliei este altcineva.
Virtutea soldatului stă-n însăşi participarea cu toată dăruirea sa.